الصالحي الشامي

109

سبل الهدى والرشاد

قال القاضي عياض : هو في رواية أبي ذر بالصاد المهملة . أرى : بضم أوله : أظن . انخلعت رجله : انقلبت . الحجل : بفتح الحاء المهملة وسكون الجيم وباللام : أن يرفع رجلا ويقفز على الأخرى ، وقد يكون بالرجلين الا انه قفز ، وقيل الحجل مشي المقيد . النجاء : بالنصل أي أسرعوا . لا أبرح : لا أذهب . الناعية : مؤنثة . أنعى أبا رافع : كذا ثبت في روايات البخاري . قال ابن التين هي لغية والمعروف أنعو ، والنعي خبر الموت والاسم الناعي . القلبة : بقاف فلام فباء موحدة مفتوحات فتاء تأنيث الداء . يدعوا : بفتح الفوقية والدال المهملة : يتركوا . الميرة : بكسر الميم : طعام يمتاره الانسان . الحجرة : بضم الحاء المهملة وسكون الجيم ( الغرفة ) . توه به : رفع ذكره . القبطية : بضم القاف وسكون الموحدة وكسر الطاء المهملة : ثوب من كتان حرير يعمل بمصر نسبة إلى القبط على غير قياس فرقا بينه وبين الانسان . قال الخليل : إذا جعلت ذلك اسما قلت قبطية وأنت تريد الثوب بضم القاف وكسرها . قطني : بفتح القاف وسكون الطاء المهملة فنون فتحتية : ومعناه حسبي أي كفايتي . وثئت يده : بفتح الواو وكسر الثاء المثلثة فهمزة مفتوحة ففوقية . قال الحافظ : الصواب : وثئت رجله . قال في الاملاء : يقال وثئت يده إذا أصابه شئ ليس بكسر . وقال بعض اللغويين الوثء انما هو توجع في اللحم لا في العظم . وقال في القاموس : الوثء والوثاءة وصم يصيب اللحم لا يبلغ العظم أو توجع في العظم بلا كسر أو هو الفك . المنهر : بفتح الميم والهاء وسكون النون بينهما . اشتدوا : بالشين المعجمة والفوقية : عدوا . وفي رواية بالمهملة والنون أي علوا . يفيض بينهم : بتحتية ففاء مكسورة فتحتية ساكنة فضاد معجمة ساقطة ، في لغة تميم ،